廈門,，集美,，鰲園,。雄偉的集美解放紀念碑巍然挺立,。基座的正中央鐫刻著一幅畫像,。畫像內(nèi)容就是表明陳嘉庚先生“心跡”的那張照片,。“華僑旗幟，民族光輝”陳嘉庚就長眠于此,。曾經(jīng),，陳嘉庚先生堅持不參加任何黨派，他辦的學校也不允許任何黨派插手,。從對黨派“保持距離”,，到熱情擁護中國共產(chǎn)黨；從要求學校必須脫離政治,，到主動請調(diào)共產(chǎn)黨員擔任集美中學校長,，陳嘉庚這一巨大心理轉(zhuǎn)變的背后，究竟發(fā)生了什么,？一位無黨派人士,，為什么要在自己的長眠之所銘刻中共黨史,？28米高的集美解放紀念碑碑身，又蘊藏著怎樣的寓意,？今天帶你了解一位愛國僑領(lǐng)與一個偉大政黨的不解之緣
陳嘉庚是華僑史上集政治,、經(jīng)濟、社會,、文化各方面活動于一身的典范,，毛澤東曾熱情地稱譽其為“華僑旗幟，民族光輝”,。1940年陳嘉庚率南洋華僑回國慰勞考察團訪問延安，是他一生中尤為壯麗的一頁,。
1937年7月,，中國人民的抗日戰(zhàn)爭全面展開，廣大愛國華僑的精神為之振奮,。次年,，南洋800萬華僑的抗日救國統(tǒng)一組織“南洋華僑籌賑祖國難民總會”在新加坡成立，陳嘉庚任主席,，積極以財力,、物力、人力支援祖國抗戰(zhàn),。1939年冬,，蔣介石在天水行營發(fā)布了關(guān)于陜甘寧邊區(qū)國共摩擦情況的報告，引起海外愛國華僑的不安,。在這種情況下,，陳嘉庚決定組織并親率“南洋華僑回國慰勞考察團”回國考察。1940年3月26日,，陳嘉庚一行五十余人抵達重慶,。
陳嘉庚一下飛機，即向前來迎接的重慶各界人士及新聞記者闡明此行回國的目的：一是向抗戰(zhàn)軍民致敬慰之意,；一是考察戰(zhàn)時國內(nèi)狀況,，帶回南洋向華僑報告，使千萬僑胞增加愛國熱心,，以外匯財力資助祖國抗戰(zhàn),。至于慰勞行程，他鄭重表示：“第八路軍所在地延安,，如能達到,，余亦擬親往視察，以明真相,，庶不負僑胞之委托,?！?/span>陳嘉庚的講話使國民黨當局十分不安，千方百計阻撓他的延安之行,。百聞不如一見,，陳嘉庚執(zhí)意親往延安。由于陳嘉庚的堅持,，在共產(chǎn)黨駐渝代表董必武,、林伯渠、葉劍英的安排下,，經(jīng)毛澤東主席正式邀請,，陳嘉庚的延安之行終得實現(xiàn)。 1940年5月31日至6月8日,，陳嘉庚在延安度過了他畢生難忘的9天,。此間，他不顧67歲高齡,，廣泛接觸各界人士,，悉心進行考察研究，拜會毛澤東主席,、朱德總司令,，并與財政、公安,、司法各界負責人進行多次深入交談,，參觀女子大學、抗大第三分校,、延安新市場及安塞鐵工廠,、印刷廠，廣泛接觸集美學校和廈門大學的校友及歸僑男女青年,，出席延安各界的歡迎會和歡送會,。通過這些活動與接觸，他眼界大開,，展現(xiàn)在他面前的原來是這樣一個充滿生機的神奇世界,。 6月1日下午，陳嘉庚去楊家?guī)X赴毛澤東之約,。陳嘉庚對共產(chǎn)黨進行反摩擦斗爭不理解,，他認為在國共兩黨關(guān)系問題上，共產(chǎn)黨應(yīng)多做讓步,，要以團結(jié)求團結(jié),。毛澤東耐心地向他解釋：因為國民黨中的頑固派企圖消滅我們，掃除共產(chǎn)黨這個障礙,，以便毫無顧忌地投降日本,，在迫不得已的情況下,，我們只有對他們在政治上、軍事上的進攻給以適當?shù)倪€擊,，才能使他們承認進步勢力及各抗日黨派和團體的地位,，不敢輕易同日本妥協(xié)，不敢輕易發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn),。我們的政策是以斗爭求團結(jié),，若以團結(jié)求團結(jié)，不但團結(jié)搞不成,，進步勢力還會橫遭摧殘,，統(tǒng)一戰(zhàn)線也將破裂，全國將重新陷入內(nèi)戰(zhàn)之中,。因此,，我們的總方針是團結(jié)，但是只有在進步基礎(chǔ)上才能達到真正的團結(jié),。 次日午飯時，朱德向他介紹了八路軍英勇作戰(zhàn)及國民黨頑固派包圍陜甘寧邊區(qū),、制造兩黨摩擦的情況,。此后，毛澤東又和陳嘉庚進行了多次交談,。4日下午,，他們在考察團住處延安交際處一直談到晚上10點。 陳嘉庚在重慶時,，常聽說陜北延安等地,，人民如何苦慘，生活如何窮困,，稍有資產(chǎn)者即被剝榨凈盡,，活埋生命，極無人道,。國民黨的欺騙宣傳和重重封鎖,，使他對這些說法將信將疑。有天午飯后,，陳嘉庚到延安新市場散步,，看到路兩邊有許多商店。人們告訴他,，這些店大多是私人開的,，陳不相信。后來他問邊區(qū)財政廳長南漢宸：“這些商店每家有多少資本,？要抽多少稅,？”南漢宸回答說：“資本有多有少,。多的10萬、20萬,，少的數(shù)十元,、上百元。我們支持本地商人和外面商人在邊區(qū)做生意,，對他們辦的商店抽稅很輕很少,。”陳又問：“對農(nóng)民怎樣抽稅呢,？”南答：“這要根據(jù)收成好壞來定,。每季收入超過400斤的每百斤抽幾斤交稅，不到400斤的就免交,?！边@樣，陳嘉庚才逐漸改變了原來認為共產(chǎn)黨“有產(chǎn)必共”的看法,。 陳嘉庚很喜歡和學生交談,，對華僑或閩南籍學生所言多深信不疑。一次,，他們談到邊區(qū)實行民主政治,，老百姓自己選舉村長、鄉(xiāng)長和縣長,，陳嘉庚提出疑問：“老百姓不識字的多,，不會寫自己想選的人的名字，怎么選舉呢,？”同學們告訴他：“開選舉大會時,，候選人都背對群眾坐在一張長桌子后面，每個人身后放一個碗,，候選人看不見老百姓選了誰,。監(jiān)選人按應(yīng)選出的名額給每個選民發(fā)幾粒豆子，選民把豆子放到自己所信任的人的碗里,。最后,，誰碗里的豆子多誰就當選了。這就是無記名投票,?！标惣胃牶蟛唤笮ΓL趣地稱之為“豆子選舉”,，認為它體現(xiàn)了共產(chǎn)黨辦事公道,、真正民主的良好作風。 訪問延安是陳嘉庚政治生活發(fā)生根本轉(zhuǎn)折的契機，也是他生命歷程中的一座里程碑,。在此之前,，他是堅決的“擁蔣派”，對共產(chǎn)黨不甚了解,。然而,，他為人正直，尊重事實,，勇于接受真理,，僅9天的延安之行，“實為別有天地,，大出我意料之外”,，他的認識即發(fā)生了重大的變化，對共產(chǎn)黨由懷疑轉(zhuǎn)為同情和信任,。
陳嘉庚對延安和中國共產(chǎn)黨得出以下結(jié)論：
一,、沒有苛捐雜稅，不像國統(tǒng)區(qū)那樣捐稅多如牛毛,； 二,、領(lǐng)導人廉潔，他們的工資標準和一般干部,、士兵相差很小,，這同國民黨達官貴人的貪污腐敗形成鮮明對照； 三,、沒有乞丐、妓女和失業(yè)的人,，人民生活過得去,，不像國民黨統(tǒng)治區(qū)那樣民不聊生； 四,、領(lǐng)導人與人民群眾平等相處,，不像國民黨統(tǒng)治區(qū)那樣等級森嚴；
正如后來他在《南僑回憶錄·弁言》中所寫的那樣：“余觀感之余,，衷心無限興奮,，夢寐神馳,，為我大中華民族慶祝也?！?/span>
懷著“喜慰莫可言喻,，如撥云霧而見青天”的心情，陳嘉庚離延之后熱情地向國內(nèi)外宣傳自己在延安的所見所聞,，宣傳陜甘寧邊區(qū)建設(shè)所取得的偉大成就,，宣傳中國共產(chǎn)黨團結(jié)救國的誠懇態(tài)度和英明政策?！爸袊南Ｍ谘影病?，他走一路宣傳一路。一個無黨派愛國老人的公道話,，使在國民黨嚴密控制下的大后方人民耳目一新,，受到極大鼓舞。蔣介石惱羞成怒,，于1942年免去他國民參政會參議員的職務(wù),，特務(wù)分子不斷襲擾他，使他不得不在爪哇島隱姓埋名達10年之久,。正是這種始終不渝的愛國精神,，使他終于走上了與共產(chǎn)黨合作的道路。
1949年,，陳嘉庚回到“夢寐神弛”的祖國,，并應(yīng)毛澤東之邀，出席了中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議,，他的生命之光變得更加壯麗輝煌,。
陳嘉庚先生曾任中國人民政治協(xié)商會議全國委員會副主席、全國人民代表大會常務(wù)委員會委員,、中華全國歸國華僑聯(lián)合會主席等職,。晚年的陳嘉庚，請人在鰲園刻錄“臺灣省全圖”,，念念不忘國家統(tǒng)一,。1961年8月12日，陳嘉庚在北京逝世,。
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